순정만화가 심어준 혁명의 환상… 김규나 ‘소설 같은 세상’서 ‘베르사이유의 장미’ 등 다뤄

소설가 김규나가 페이스북에 연재 중인 ‘소설 같은 세상’ 을 통해 5일, 1970~1980년대 추억의 순정만화들이 혁명과 체제 전복과 관련해 대중에 심어준 낭만적 환상에 대해 비판적 주장을 펼쳤다.

김규나 작가는 문화와 예술이라는 감상적 외피가 어떻게 정치적 이념과 폭력을 미화했는지 조목조목 짚어가며 날카롭게 지적했다.

순정만화가 심어준 ‘혁명의 낭만화’

김규나는 어린 시절 무심코 읽었던 순정만화들이 독자들의 뇌리에 위험하고 치명적인 이분법적 도식을 각인시켰다고 주장한다. 

“우리나라의 지극히 평범한 사람들조차 혁명이라 불리는 유혈 폭동을 마치 아름다운 이상 세계를 건설하기 위한 필수적인 통과의례인 양 착각하게 만든 주범이 있다. 아이러니하게도 그 출발점은 거창한 정치 선언문이 아니라 1970~1980년대 유행했던 순정만화들이다.”

기존 체제와 귀족은 ‘탐욕스러운 절대악’, 바리케이드를 치고 총칼을 든 이들은 ‘순결하고 정의로운 영웅’으로 포장했다는 것이다. 그 대표적인 삼각편대로 김규나는 △베르사이유의 장미 △올훼스의 창 △북해의 별을 꼽았다.

“화려한 작화와 애절한 멜로드라마 뒤에 숨겨진 혁명의 진짜 얼굴은 피비린내 나는 광기이자 야만이었다. 만화가 침묵한 프랑스 혁명의 실체는 인권과 평등이라는 허울 좋은 구호 아래 단두대로 쉴 새 없이 머리를 잘랐던 로베스피에르의 공포정치였다. 프랑스 혁명으로 최소 60만 명에서 최대 100만 명이 죽었다.”

화려한 작화 뒤에 숨겨진 피비린내 나는 야만

특히 이케다 리요코가 1972년부터 1973년까지 일본 슈에이샤의 소녀 만화 잡지 ‘주간 마가렛’에 연재한 ‘베르사이유의 장미’는 프랑스 대혁명을 순정만화의 외피로 완벽하게 미화한 작품이다. 김규나는 주인공 오스칼의 처연한 눈빛 등으로 혁명을 낭만화했다고 주장한다.

같은 작가의 작품인 ‘올훼스의 창’도 마찬가지다. 이 작품은 클라우스(알렉세이)의 비장한 결의를 통해 1917년 러시아 볼셰비키 혁명을 낭만적 투쟁으로 세탁했다. 

“클라우스(알렉세이)의 비장한 결의에 눈물 흘렸던 청춘들은 자신도 모르는 사이에 ‘혁명’이라는 단어에 맹목적인 도덕적 면죄부를 부여하는 법을 배웠다. 전통과 기존 체제의 파괴와 전복을 순수한 비장미와 순결한 정의로 소비하도록 길들여진 것이다.”

김규나는 그러나 고결한 이상주의자들의 거사인 양 낭만화한 러시아 볼셰비키 혁명은 더 참혹했다고 전한다. 

“노동자의 낙원을 짓겠다며 시작된 레닌과 스탈린의 붉은 폭력은 수천만 명을 강제수용소와 굶주림의 생지옥으로 몰아넣었다. 20세기 사회주의와 공산주의가 인류사 전체에서 학살한 무고한 목숨만 1억 명이 넘는다.”

김규나는 “이념적 미화와 의식화의 덫은 바다 건너에서 온 것만은 아니었다”며 1980년대 운동권 대학생들의 은밀한 필독서이자 감성 지침서인 ‘북해의 별’(김혜린) 역시 기득권을 포기한 귀족 청년이 밑바닥 민중과 손잡고 봉건 왕정을 무너뜨리는 전형적인 계급 투쟁 서사를 담고 있다고 밝힌다. 

“화려하고 커다란 눈망울, 애절한 순정의 외피를 두르고 있었지만, 그 알맹이는 기득권을 버린 귀족 청년이 밑바닥 민중과 손잡고 봉건 왕정을 무너뜨리는 전형적인 민중 혁명과 계급 투쟁의 서사였다. 

좌경화된 의식 속에 갇혀 있던 당시 대학가의 운동권 학생들은 이 순정만화를 지하 조직의 필독서이자 의식화 교본으로 돌려 읽으며 혁명에 대한 낭만적 환상을 키웠다. 

피와 살육으로 점철된 체제 전복의 광기가, 만화 속 아름다운 선과 멜로드라마의 장치 뒤에 교묘히 숨어 젊은 영혼들을 물들였던 것이다.”

김규나는 오늘날 수많은 한국인들은 여전히 계급 혁명의 잔혹한 참상을 직시하지 못한다며 그 이유로 어릴 적부터 탐독했던 만화가 심어놓은 낭만적 혁명관이라는 강력한 마취제에 사유가 마비되어 있기 때문이라고 전했다. 

그러면서 맘카페를 장악하고 맹목적인 팬덤 정치의 홍위병이 된 이른바 ‘개딸’들이 유독 넘쳐나는 이유 역시, “어린 시절 순정만화로 체화한 감상적 반역과 선악 이분법의 낭만주의에서 한 발짝도 벗어나지 못했기 때문은 아닐까” 의문을 던졌다.

김규나는 지금 프랑스에서 벌어지고 있는 방화와 약탈, 무법천지의 폭동을 보면서 “역시 저항의 나라 프랑스!”라며 찬사를 보내는 사람들에게 쓴소리를 잊지 않았다. 

“법치를 유린하고 도시를 불태우는 좌파 성향의 단체들과 특정 이민자들의 난동을 그저 살아있는 시민의식으로 치부하는 것은 기괴한 지적 퇴행이라 하지 않을 수 없다.”

마지막으로 김규나는 “문화와 예술이라는 달콤한 외피에 싸여 대중의 무의식에 침투한 이념의 독은 이토록 집요하고 무섭다”며 “체제를 부수는 폭동을 정의로 둔갑시키는 감상주의의 본질을 꿰뚫어 볼 수 없는 한, 우리는 결코 성숙한 자유주의 체제를 지켜낼 수 없다”고 전달했다.

오스칼의 칼끝과 유리핀의 총구, 알렉세이의 붉은 깃발 뒤에 감춰져 있던 것은 아름다운 유토피아가 아니라, 문명을 잿더미로 되돌리려 했던 야만의 파괴였을 뿐이라며….

깨어나라, 개인이여!

일어나라, 자유 대한민국이여!

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